একানব্বইতম অধ্যায়: পথপ্রদর্শক দেবতার ধর্মোপদেশ, আদিপ্রভা-বেগুনি বায়ু！

যদিও আদিগুরু কথা বললেন, উপদেশ আরম্ভ করতে প্রস্তুত হলেন, তবু শিয়াও বাই যেন দেখল, উঁচু মঞ্চে বসে আদিগুরু নাকি তাকে চোখ টিপে ইশারা করলেন??
আবার তাকাতেই, কোনো অসংগতি নেই।
“এ আমার তৃতীয় ধর্মোদেশ, আর এটাই শেষ ধর্মোদেশ। এই উপদেশের পর আমি ধর্মে একীভূত হব; তখন থেকে মহাধারা অপরিবর্তিত থাকবে, আর হংজুন আর প্রকাশিত হবেন না।” হংজুন আদিগুরু সকল সাধকের দিকে শান্ত স্বরে বললেন।
সকল মহান শক্তিধরই মনে মনে চমকে উঠলেন, আর তাইশাং তো সরাসরিই প্রশ্ন করে বসলেন, “গুরুদেব, ধর্মে একীভূত হওয়া বলতে কী বোঝায়?”
“মহাধারার সংখ্যা পঞ্চাশ, স্বর্গীয় নিয়মে তার ঊনপঞ্চাশ, তাই স্বর্গধর্মে ঘাটতি আছে; সেই ঘাটতি পূরণে আমার সমগ্র সত্তাই নিবেদিত হবে।” হংজুন আদিগুরুর কণ্ঠস্বর উচ্চই রইল, তবে তাঁর কথার ভেতরে যে মৃদু বিষাদ লুকিয়ে ছিল, তা তিন বিশুদ্ধ ধারার অনুগামীরা স্পষ্টই টের পেলেন।
“গুরুদেব ধর্মে একীভূত হলে, তখন কি তিনিই স্বর্গধর্ম হয়ে যাবেন?”
তুংথিয়ান স্বভাবে একটু অস্থির, ঘুরিয়ে না বলেই সোজাসুজি প্রশ্ন করে ফেলল।
“হংজুন স্বর্গধর্ম, কিন্তু স্বর্গধর্ম হংজুন নয়।”
হংজুন আচার্য এ কথা বলতে বলতে মনে মনে দীর্ঘশ্বাস ফেললেন।
যদি না সেই লুওহৌ থাকত, তবে তিনি সৃষ্টিময় ফলক দিয়ে স্বর্গধর্মের ঘাটতি পূরণ করতে পারতেন, আর নিজেই হয়ে উঠতে পারতেন এই বিরাট জগতের প্রকৃত অধিপতি! কিন্তু লুওহৌর অবতারকে সম্পূর্ণরূপে নির্মূল করা গেল না; শেষ পর্যন্ত তাঁকে সৃষ্টিময় ফলক দিয়েই সিলমোহর দিতে হল। সৃষ্টিময় ফলক দিয়ে স্বর্গধর্ম পূরণের এই পদ্ধতিটি যে আর সম্ভব নয়, তা স্পষ্ট।
থাক থাক, এক কণ্ঠে ওঠে, এক কণ্ঠে নামে—সবই তো বিধির লিখন। হংজুন নীরবে একখানা দীর্ঘশ্বাস ফেললেন।
তারপর হংজুন আচার্য চোখ আধবোজা করে, দৃষ্টি ও মনকে অন্তরে স্থির রাখলেন; তাঁর মুখ থেকে একের পর এক মহাধারার শাশ্বত বাণী ধীরে ধীরে নির্গত হতে লাগল, যা দাহ শিয়াও প্রাসাদের ভেতর দীর্ঘক্ষণ প্রতিধ্বনিত রইল।
“ধারা এককে জন্ম দেয়, এক দুইকে, দুই তিনকে, তিন অসংখ্যকে। সব সৃষ্টিই ঋণী অন্ধকারের কাছে আর বুকে ধারণ করে আলোককে; সংঘাতে তারা সাম্য লাভ করে।”
“কর্মহীনভাবে কাজ করো, অনাক্রমভাবে করো, স্বাদহীন স্বাদ গ্রহণ করো। বড়কে ছোট দিয়ে, কমকে বেশি দিয়ে; অভিযোগের প্রতিদান দাও সদাচারে। কঠিনকে সহজে, মহানকে সূক্ষ্মে গড়ে তোলো। জগতের কঠিন কাজ অবশ্যই সহজ থেকে শুরু হয়; জগতের বড় কাজ অবশ্যই সূক্ষ্ম থেকে শুরু হয়। তাই সাধু কখনও নিজেকে মহান বলে জাহির করে না, আর সেই কারণেই সে মহান হয়ে ওঠে। হালকা প্রতিশ্রুতি অবশ্যই কম বিশ্বাস আনে, সহজকে বেশি করায় অবশ্যই বিপদ বাড়ে; তাই সাধু কঠিনকেও কঠিন বলে গণ্য করেন, আর শেষ পর্যন্ত কোন কঠিনতাই তাঁর পথ রোধ করতে পারে না।”
“স্বর্গীয় পথটি যেন ধনুক টানার মতো! উঁচুকে নামাও, নিচুকে তোলো; যার বেশি, তা থেকে কেটে নাও, যার কম, তাকে দাও। স্বর্গের নিয়ম হলো—যার অতিরিক্ত আছে তা কমিয়ে, যার অভাব আছে তা পূরণ করা; মানুষের পথ তার উল্টো—অভাবীর ভাগ কেটে, সমৃদ্ধের সেবায় লাগে। কে এমন আছে, যে নিজে পূর্ণ হয়ে সারা জগতে বিলিয়ে দিতে পারে? কেবল যিনি পথে স্থিত। তাই সাধু করেন, কিন্তু নির্ভর করেন না; কাজ সম্পন্ন করেন, কিন্তু অধিষ্ঠান নেন না; তাতেই তাঁর মহিমা প্রকাশ পায় না।”
“আকাশ আর পৃথিবী কারও প্রতি পক্ষপাতী নয়, সকল সৃষ্টিকে তারা তৃণসম জ্ঞান করে; সাধুও পক্ষপাতী নন, প্রজাদের তৃণসমই দেখেন। আকাশ-পৃথিবীর মধ্যবর্তী সত্তা যেন ফুঁ দেওয়ার নালির মতো; শূন্য হয়েও তা কখনও ফুরোয় না, নড়লেই আরও প্রবাহিত হয়। বেশি কথা বললে শীঘ্রই সংকটে পৌঁছতে হয়, তার চেয়ে অন্তরস্থ কেন্দ্রকে ধরে থাকাই শ্রেয়......”
এই ধর্মোদেশে হংজুন যে পথ বর্ণনা করলেন, তা ছিল মহাশূন্যের আদিধারা, অতি সূক্ষ্ম ও দুর্বোধ্য। সামনের সারিতে বসা তিন বিশুদ্ধ ধারা, নুয়াওয়া প্রমুখের কপালও কুঞ্চিত হয়ে গেল—শুনতে শুনতে ভাবতেই লাগলেন।
তিন বিশুদ্ধ ধারার কাছে পাংশুর উত্তরাধিকার ছিল, তাই অন্য তিনজনের তুলনায় তাঁদের সুবিধা অনেক বেশি; তবু আদিগুরুর বচনের দশ অংশের মধ্যে কেবল তিন-চার অংশমাত্র কষ্টে বোঝা গেল।
দাহ শিয়াও প্রাসাদের অন্যদের কথা তো আরও কী—দশে এক-দুই অংশ বুঝতে পারলেই ভাগ্যবান বলা চলে।
তবে জিয়েতিন নামের সাধকটির ধৈর্য, উপলব্ধি—দু’টিই নুয়াওয়া ও চুনতিকে, এমনকি ফুসির চেয়েও বেশি ছিল; মাঝে মাঝে কপাল কুঁচকালেও, মাঝে মাঝে মুখে হাসি ফুটলেও, দশের মধ্যে দুই-তিন অংশ বুঝে নিতে পারল সে।
আরও কিছু মহান শক্তিধর এই উপদেশ শুনে দাহ শিয়াও প্রাসাদের ভেতরেই উন্মাদ হয়ে উঠেছিল; হংজুন আদিগুরু তাদের স্থির করে দিলেন, যাতে তারা লজ্জায় পড়তে না হয়।
আর শিয়াও বাই? শিয়াও বাই তো আদৌ কান পাতেই শোনেনি গুরু কী বলছেন, বিশ্বাস হয় নাকি??
তবে উপায়ও ছিল না। শিয়াও বাইয়ের ভিত্তি এখনও খুবই দুর্বল; সাধারণ উপায়ে যদি আদিগুরুর এই মহাশূন্যের ধর্ম শোনা যেত, তবে দশের মধ্যে এক অংশ বুঝতে পারলেই তা-ই মহাভাগ্য হতো। কিন্তু শিয়াও বাইয়ের মন তখন সেখানে ছিল না!

শিয়াও বাই যখনই বুঝল যে আদিগুরুর ধর্মোদেশে এক অনন্য ছন্দ লুকিয়ে আছে, তখনই সে স্থির করল—একবার বাজি ধরেই দেখি!
হেরে গেলেও ক্ষতি নেই! তার নিজের গুরু তো অবশ্যই সাধনায় সিদ্ধ হবেন; তখন গুরুর কাছেই জিজ্ঞেস করা যাবে, আর তা না হলে বড় শিষ্যভ্রাতা আর তৃতীয় শিষ্যভ্রাতার কাছেও শেখা যাবে!
তারপর শিয়াও বাই নিজের চেতনা দিয়ে সেই ভাষণের অন্তর্লীন জাদুকরী স্পন্দন অনুভব করতে লাগল, আর মন দিয়ে সেই সুরের স্রোত শোনার চেষ্টা করল।
আর তখনই, যেসব সাধক কিছুই বুঝতে না পেরে একে একে চেতনায় ফিরছিল, তারা দেখতে পেল—তিন বিশুদ্ধ ধারার পেছনে বসা এই ছেলেটির দেহের ধর্মতরঙ্গ কেন এত তীব্রভাবে উথালপাতাল করছে!!
শিয়াও বাই নিজে কিছুই টের পেল না; শুধু অনুভব করল, তার চেতনা সেই রহস্যময় সুরে ভেসে এক অপূর্ব জগতে প্রবেশ করছে।
এই সংক্ষিপ্ত ধর্মোদেশের মধ্যেই শিয়াও বাই যেন শতাব্দী, সহস্রাব্দ, অযুত যুগ অতিক্রম করল; অসংখ্য কালখণ্ডের অভিজ্ঞতা সঞ্চিত হল তার ভেতরে।
সম্রাট, ভিখারি, সেনাপতি, সাধক.......
তার চেতনাসমুদ্রে যেসব যুগ কেটে গেল, তার সঙ্গে সঙ্গে শিয়াও বাইয়ের ধর্মমনও ধীরে ধীরে উৎকর্ষে উঠল; দেহের জ্যোতির্ময় ধর্মতরঙ্গ উন্মত্তের মতো দুলতে লাগল, আর সে সরাসরি স্বর্ণমহাসাধকের স্তর অতিক্রম করল, তারপর অগাধ মহাসাধকের স্তরও পার হয়ে গেল; তবু থামল না! শেষমেশ অর্ধসাধু স্তরের দ্বারপ্রান্তে এক লাথি মেরে তবেই সে থামল!!
শরীরের ভেতর জ্যোতির্ময় শক্তি স্বাভাবিক প্রবাহে চলতে লাগল; স্বর্ণমহাসাধকের বাধা নিমেষে ভেঙে গেল, তারপর চেতনার সমুদ্রও উন্মত্তভাবে প্রসারিত হতে শুরু করল!!
শিয়াও বাইয়ের চেতনাসমুদ্রে থাকা পাঁচ নখের সোনালি ড্রাগনটি স্বাভাবিকভাবেই সাঁতার কাটতে শুরু করল; যতবার সে চেতনাসমুদ্রে একবার ঘুরে আসত, ততবারই সেই সমুদ্র আরেক দফা বড় হয়ে উঠত!!
শিয়াও বাই যখন জেগে উঠল, তখন তার সামনে ছিল হংজুন আদিগুরুর সন্তুষ্ট দৃষ্টি।
ইউয়ানশি নিজের শিষ্যের দিকে তাকিয়ে সন্তুষ্ট হয়ে মাথা নেড়ে দিলেন।
“অগাধ স্বর্ণমহাসাধকের শিখরে পৌঁছেছ, খুব ভালো! তবে, গুয়াংচেং, তোমাকে এখনও কয়েক বছর নির্জনে সাধনা করতে হবে, শক্তি মজবুত করার জন্য। তোমার উন্নতি খুব দ্রুত হয়েছে; ধর্মমন যদিও দৃঢ়, তবু হৃদয়দৈত্যের অনুপ্রবেশ ঠেকিয়ে রাখতে হবে।”
“জি, গুরুদেব।” শিয়াও বাই মাথা নিচু করে শিক্ষা গ্রহণ করল, তারপর তাকাল নিজের কনিষ্ঠ সহোদর ও সহোদরীর দিকে।
হুঁ, বেশ, চিজিংজি-ও সফলভাবে অগাধ স্বর্ণমহাসাধকে উন্নীত হয়েছে। তবে ছোট চিহ্যাংয়ের অবস্থা খুব একটা ভালো নয়; তার শরীরের ধর্মতরঙ্গ এলোমেলো—তাহলে কি ব্যর্থ হয়েছে উন্নয়ন?
“আমার আসনে সাতজন সাধু থাকবে।”
ধর্মোদেশ শেষ হতেই, হংজুন আদিগুরুর এ একটি কথাই যেন বিরাট ঢেউ তুলে দিল!!
সাত সাধু! এখানে উপস্থিত সাধকের সংখ্যা কি তিন হাজারের কম? সাতটি স্থান দিয়ে কী-ই বা হবে!
হংজুন আদিগুরু ধীরে ধীরে হাত মুঠো করে আবার খুললেন; তখন তাঁর হাতে সাতটি বেগুনি আলোকরেখা ভেসে উঠল।
“এ হল আদিজগতের বেগুনি সত্তা। এটি পেলে সাধু হওয়া যায়। তাইশাং, ইউয়ানশি, তুংথিয়ান, নুয়াওয়া, তোমাদের শিকড় নির্মল; তোমরা কি আমার শিষ্য হতে চাও?”
“তুংথিয়ান, ইউয়ানশি, নুয়াওয়া, তাইশাং, গুরুদেবকে প্রণাম করি!” চারজন অত্যন্ত শ্রদ্ধার সঙ্গে হংজুন আদিগুরুকে প্রণাম করলেন।
“ভালো, খুব ভালো, খুব ভালো।” হংজুন আদিগুরুর মুখে হাসি ফুটল; আঙুল হালকা ছুঁড়ে দিতেই চারটি আদিজগতীয় বেগুনি সত্তা তিন বিশুদ্ধ ধারা ও নুয়াওয়ার হাতে উড়ে গেল।
তবে সবার ভঙ্গি ছিল আলাদা। তাইশাংয়ের মুখে ছিল নিঃশব্দ তিক্ত হাসি, ইউয়ানশির মুখে উত্তেজনার মধ্যেও স্থিরতা, তুংথিয়ানের খুশি যেন ধরে রাখা দায়, আর নুয়াওয়া সেটিকে অতি যত্নে সযত্নে তুলে রাখলেন।

এই সময়, পদ্মাসনে বসা মোটা ও রোগা দুই সাধক হঠাৎ একসঙ্গে হাঁটু গেড়ে বসলেন!
“আমাদের পশ্চিমাঞ্চল দারিদ্রে্য জর্জরিত। চিরকালই পশ্চিম ছিল এই বিরাট জগতের যুদ্ধক্ষেত্র। এখন পশ্চিমে আধ্যাত্মিক শক্তি কম, আর দিব্য বস্তু তো হাতে গোনা। অথচ পূর্বাঞ্চলের বন্ধুরা ইতিমধ্যেই চারটি আদিজগতীয় বেগুনি সত্তা পেয়ে গেছেন, অনুগ্রহ করে গুরুদেব দয়া করুন!”
হংজুন মৃদু দীর্ঘশ্বাস ফেললেন।
“পশ্চিমের ব্যাপার আমারই ত্রুটি। তোমরা কি সত্যিই পশ্চিমের সকল জীবের কল্যাণ করতে চাও?”
“আমরা চাই!” মোটা ও রোগা দুই সাধক মাটিতে লুটিয়ে পড়ে রইলেন।
“থাক থাক।” হংজুন আদিগুরু ধীরে ধীরে একবার দীর্ঘশ্বাস ফেললেন, আঙুল হালকা নেড়েই দুই বেগুনি সত্তা তাদের দেহে প্রবেশ করালেন।
“তবে, তোমাদের সৌভাগ্য সীমিত; তোমরা কেবল আমার নামমাত্র শিষ্য হতে পারবে। তোমরা কি তা মেনে নেবে?”
“জিয়ে যিন, চুনতি, গুরুদেবকে প্রণাম করি!” দুই সাধক মাথা নত করে প্রণাম জানালেন, ভঙ্গিতে বিনয় ছিল অসীম।
শিয়াও বাইয়ের তা দেখে দাঁতে দাঁত চেপে উঠল: এই অভিনয় তো স্পষ্টই দুর্বল!!
“এই শেষটি嘛~~” হংজুন হাতে থাকা শেষ আদিজগতীয় বেগুনি সত্তাটি আকাশে ছুড়ে দিলেন; বেগুনি আভাটি যেন চোখেমুখে প্রাণ পেয়ে সোজা উড়ে গিয়ে হংইউনের দেহে ঢুকে পড়ল।
“এ তোমার আসন ছেড়ে দেওয়ার পুণ্যের পুরস্কার!”
তিন বিশুদ্ধ ধারা ও ঝেনইউয়ানের মুখে একই সঙ্গে তিক্ত হাসি ফুটল। সত্যিই, স্বর্গীয় নিয়মের ভেতরে এক কণ্ঠে ওঠা, এক কণ্ঠে নামা—সবকিছুরই বিধান আছে!
তারা সকলেই এগিয়ে গিয়ে হংইউনকে অভিনন্দন জানালেন, আর হংইউনও হেসেখেলে সবার শুভেচ্ছা গ্রহণ করলেন।
আর কুনপেং? তার দুই হাত শক্ত হয়ে মুঠো বেঁধে গেল, নখ এমনভাবে মাংসে গেঁথে গেল যে হাতের রক্ত ঝরতে লাগল, তবু ব্যথা টের পেল না সে; চোখে প্রতিশোধের আগুন জ্বলছিল, সরাসরি তাকিয়ে রইল হংইউনের দিকে!!
সব তোর জন্য, যদি তুই আসন না ছাড়তিস, তবে আমাকেও ইউয়ানশি নিচে ঠেলে দিত না। ছয়টি পদ্মাসনের প্রত্যেকেই বেগুনি সত্তা পেল, এমনকি তুই হংইউনও আসন ছেড়ে দিয়ে একটি পেলি, আর আমি কুনপেং কিছুই পেলাম না!
তুই যদি আসন না ছাড়তি, ইউয়ানশিও আমার উপর হাত তুলত না, আমাকে এই পদ্মাসন থেকে নামিয়ে দিত না; আজ এই আদিজগতীয় বেগুনি সত্তার ভাগেও অবশ্যই আমার নাম থাকত!
হংইউন! আমার সাধু হওয়ার সুযোগটি তুইই বাঁচতে দিলি না!
হংইউন! আমি তোকে অবশ্যই হত্যা করব!!
তারপর কুনপেং ছোট ছোট পায়ে পিছু হটে দাহ শিয়াও প্রাসাদ ছেড়ে বেরিয়ে গেল।
অন্যরা অবশ্য বেশিরভাগই বেগুনি সত্তা পাওয়া সেই সাতজনকে অভিনন্দন জানাতেই ব্যস্ত রইল।
শুধু শিয়াও বাই লক্ষ্য করল, কুনপেং ইতিমধ্যে নিঃশব্দে সরে গেছে.....