চতুর্দশ অধ্যায়: ইরসার ছোট ভাই
“আমি নিশ্চিত; আল্লাহ, আল্লাহর ফেরেশতা, আল্লাহর গ্রন্থ, আল্লাহর রাসূল, পরকাল, পূর্বনির্ধারণ—সকল সৎ ও অসৎ কাজ আল্লাহর কাছ থেকে আসে। মৃত্যুর পর পুনরুত্থান সত্য। আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি, সকল কিছুর মালিক একমাত্র আল্লাহ। আমি আরও সাক্ষ্য দিচ্ছি, মুহাম্মদ আল্লাহর বান্দা ও তার রাসূল।”
বালুকাপাথরে নির্মিত সেই স্থাপনার ভিতরে, খালিদ উচ্চ কণ্ঠে “আমানতু” পাঠ করছিলেন। যদিও সাধারণত তার মতো একজন ইমাম, ইসলামের ছয়টি মূল বিশ্বাসের বিষয়ে নিখুঁতভাবে জ্ঞাত থাকেন, কিন্তু গত দুই দিনে তার মন অশান্ত হয়ে উঠেছে। যেন পানির নিচে কোনো অজানা স্রোত প্রবাহিত হচ্ছে, অজ্ঞাত অন্ধকারে কিছু নীরব আন্দোলন চলছে।
এই অশান্তি তার হৃদয়ে আঘাত হানছে, এমনকি খালিদ অজান্তেই ইসলামের মৌলিক বিশ্বাসগুলি পুনরায় স্মরণ করতে শুরু করেছেন।
আল্লাহর প্রতি বিশ্বাস, ফেরেশতাদের প্রতি বিশ্বাস, গ্রন্থের প্রতি বিশ্বাস, রাসূলদের প্রতি বিশ্বাস, পরকালের প্রতি বিশ্বাস, পূর্বনির্ধারণের প্রতি বিশ্বাস—এই ছয়টি।
“আমানতু” এই ছয়টি বিশ্বাসের সংকলন।
যখন খালিদ অনুভব করলেন, এগুলো দিয়ে তার অস্থিরতা দূর হচ্ছে না, তখন তিনি কোরআন পাঠের প্রয়োজন বোধ করলেন। ঠিক তখনই মসজিদের বাইরে উচ্চকণ্ঠের ডাক ভেসে এল।
সেই অস্পষ্ট অথচ অতি কোলাহলপূর্ণ ঘোষণা ও প্রচার, খালিদের মনকে আরো অস্থির করে তুলল।
শেষ পর্যন্ত, খালিদ আর সহ্য করতে পারলেন না। তিনি জুতো পরলেন, কার্পেটের ওপর পা রাখলেন, মসজিদ ছেড়ে বেরিয়ে এলেন; দেখতে চাইলেন, কে এত হৈচৈ করছে।
মসজিদ থেকে বেরিয়েই দেখলেন, পাশে লোকসমাগম হয়েছে।
একজন ফ্রাঙ্ক, কাঠের টেবিলের ওপর দাঁড়িয়ে উচ্চকণ্ঠে প্রচার করছেন।
“বিশ্বাসীরা, তোমরা ন্যায়ের ভিত্তিতে দাঁড়াও, আল্লাহর জন্য সাক্ষ্য দাও, এমনকি নিজের, পিতা-মাতা বা আত্মীয়দের বিরুদ্ধে। তারা দরিদ্র কিংবা ধনী হোক, আল্লাহই সর্বাধিক নির্ভরযোগ্য।”
কোরআন মুখস্থকারী একজন হাফেজ হিসেবে, খালিদ শুনেই বুঝতে পারলেন, টেবিলের ওপরের লোকটি কোরআনের চতুর্থ অধ্যায়ের একশত পঁত্রিশতম আয়াত পাঠ করছেন।
কিন্তু পরিস্থিতি অস্বাভাবিক, কারণ মঞ্চে দাঁড়ানো লোকটি স্পষ্টতই আরব নন, তিনি একজন ফ্রাঙ্ক।
কখন থেকে খ্রিস্টান ফ্রাঙ্করা মুসলিমদের সামনে কোরআন পাঠ করে, মুসলিমদের শিক্ষা দিতে আসে? এ তো অবিশ্বাস্য!
চারপাশের মুসলিমরা, মসজিদের ইমামকে বাইরে আসতে দেখে, সম্মান দেখিয়ে পথ ছেড়ে দিলেন, যাতে খালিদ গেইরিসের কাছাকাছি যেতে পারেন।
“তুমি কে? কেন এখানে এত হৈচৈ করে শান্তি নষ্ট করছ?”
“আমি কে? আমি নবী ঈসার ভাই, প্রকৃতপক্ষে তারই এক অবিচ্ছেদ্য অংশ। তোমরা বিশ্বাসীরা জানো না, মহাপ্লাবন আসন্ন; আমি বিশেষভাবে এসেছি, তোমাদের সতর্ক করতে।”
গেইরিস নিজেকে নবী ঈসার ভাই বলে ঘোষণা করায়, খালিদের কপালে রাগের স্নায়ু ফুলে উঠল।
নবী ঈসা কে?
ঈসা হলেন মসীহা, কুমারী মারিয়ার সন্তান, কোরআনের ২৫ জন নবীর মধ্যে ২৪তম, অর্থাৎ খ্রিস্ট ঈসা, যার পরে চূড়ান্ত নবী মুহাম্মদ এসেছেন।
মুসলিমরাও এই ২৫ নবীকে সম্মান করেন, তবে মুহাম্মদকে সর্বোচ্চ মর্যাদা দেন।
গেইরিস নিজেকে ঈসার ভাই বলায়, খালিদের কাছে মনে হলো, যেন কেউ হঠাৎ নিজেকে চীনের প্রথম সম্রাটের ভাই বলে দাবি করছে।
এটা বুদ্ধিকে অপমান করার মতো।
“মহাপ্লাবন? কোথায় মহাপ্লাবন? আশেপাশে তো কোনো নদী নেই! আমি বরং চাই, একবার প্লাবন হোক, মাটি একটু সিক্ত হোক!”
অশান্ত খালিদ কিছুটা অবাধে কথা বললেন, এই লোকটাকে একটু উপহাস করতে চাইলেন।
তবে গেইরিস রাগ করলেন না, কেবল হাসলেন এবং বললেন, “তুমি কি জানো, এই অঞ্চলের প্রভু রেনাল্ড ইতিমধ্যে জেরুসালেম থেকে ফিরেছেন? তিনি এক সময় সিরিয়ায় মুসলিম কৃষকদের হাতে বন্দি হয়ে আলেপ্পোতে ১৭ বছর কাটিয়েছেন। সে সময়েই তিনি মানসিকভাবে বিকৃত হয়ে মুসলিমদের প্রতি গভীর ঘৃণা পোষণ করেছেন।”
“এখন জেরুসালেমে রাজত্ব স্থায়ী হয়েছে, রেনাল্ডের দলীয়贵族রা ক্ষমতার শীর্ষে, শীঘ্রই তারা সুলতান সালাহউদ্দিনের বিরুদ্ধে যুদ্ধ ঘোষণা করবে; তুমি জানো, এর অর্থ কী?”
খালিদ ঠান্ডা গলায় হেসে উঠলেন; এ তো আরেক ছলনাবাজের কৌশল।
“তোমাদের বিপদ ঘনিয়ে এসেছে! সেনাবাহিনীকে চাই খাদ্য, শ্রমিক, অর্থ! এসব কোথা থেকে আসবে? তোমাদের বিশ্বাসী সমাজ থেকেই!”
গেইরিসের কথায় খালিদ কিছুটা বিরক্ত হলেন।
“তাহলে, তুমি কী বলতে চাও?”
“এখন, আহমদ বন্দি হয়েছেন। তোমাদের মধ্যে কেউ যদি আমার সঙ্গে যোগ দিতে চাও, কর আদায় না করো, শ্রমিক না হও, মুক্তভাবে জীবন উপভোগ করতে চাও, তারা সামনে আসো, নিজেদের করের অর্থ নিয়ে যাও! তারপর, অস্ত্র হাতে আমার পাশে দাঁড়াও!”
“তোমরা একা নও, আশেপাশের গ্রামগুলো আমার সঙ্গে যোগাযোগ করেছে, সময় হলে সবাই একসঙ্গে বিদ্রোহ করবে!”
গেইরিস কথা বলার সময়, কোমর থেকে পয়সার থলে বের করে, সোনার মুদ্রা বের করলেন, ঝনঝন শব্দে সবাইকে দ্বিধাগ্রস্ত করলেন।
যেভাবে গেইরিস বললেন, এখন তার হাতে যে অর্থ, তা মূলত এখানকার মানুষের, আহমদ তাদের কাছ থেকে আদায় করেছেন, তারা কিভাবে কষ্টবোধ করবে না, কিভাবে তা ফেরত নিতে চাইবে না!
কিন্তু যখন গেইরিস অস্ত্র হাতে নেওয়ার আহ্বান করলেন, উপস্থিত সবাই দ্বিধায় পড়ে গেল।
কর দিলে, জীবন কঠিন হবে; না দিলে, প্রাণ যাবে।
লাভ-ক্ষতির হিসাব স্পষ্ট।
খালিদের মাথায় রক্ত চাপে উঠল; তিনি আর এই পাগল ফ্রাঙ্কের সঙ্গে কথা চালাতে চান না। তিনি উচ্চস্বরে ডাক দিলেন, পাশে থাকা মুসলিমদের নির্দেশ দিলেন, ওই বিভ্রান্তিকর লোকটাকে শহর থেকে বের করে দিতে।
গেইরিস বুঝলেন, পরিবেশ অনুকূল হয়েছে, তিনি যেন আগে থেকেই প্রস্তুত ছিলেন।
সবাই যখন একসঙ্গে গেইরিসের দিকে ছুটে গেল, তখন যেন সময় ধীর হয়ে গেল...
তিনি সহজভাবে জনতার মধ্য দিয়ে চলে এলেন, খালিদের পাশে দাঁড়ালেন, তার কাঁধে হাত রাখলেন। এই দৃশ্য অন্যদের কাছে অদ্ভুত, প্রায় অবিশ্বাস্য।
এক মুহূর্ত আগে সেই ফ্রাঙ্ক টেবিলের ওপর ছিলেন, পরের মুহূর্তে জনতার মধ্য দিয়ে ইমামের পাশে পৌঁছালেন।
“আমি প্রকৃতপক্ষে নবী ঈসার ভাই, তারই এক অবিচ্ছেদ্য অংশ, তোমাদের গ্রন্থে যার উল্লেখ নেই, তবে আল্লাহ জানেন—আমি এক নবী।”
খালিদ স্তম্ভিত হয়ে গেলেন; কারণ刚刚 ঘটে যাওয়া ঘটনা সাধারণ মানুষের পক্ষে সম্ভব নয়।
ইসলামের মতে, অলৌকিক ঘটনা দেখানো নবীর পরিচয়ের একটি চিহ্ন; কেবল নবীরাই তা করতে পারেন, অন্যরা পারে না।
তিনি মুখ খুলে বলার চেষ্টা করলেন, কিন্তু কিছুই বলতে পারলেন না।
এ সময় গেইরিস আবার বললেন, “আমি জানি, তুমি কী ভাবছ। মুহাম্মদ আল্লাহর রাসূল, সকল নবীর শেষ, তিনি যে ধর্ম এনেছেন, সেটাই চূড়ান্ত।”
“তুমি কী নিয়ে সন্দেহ করছ? গ্রন্থে ভুল আছে বলে, না আমি নবী নই বলে?”
গেইরিস খালিদের কানে এই কথা বলেই আবার অদৃশ্য হয়ে গেলেন; যখন জনতা তাকে খুঁজতে লাগল, তিনি আবার আগের জায়গায় উপস্থিত হলেন।